El monstruo de colegio

Al tercer día resucitó la democracia. Y la criatura que vino del mas allá no es lo que esperábamos. El poder del pueblo está reducido a la libertad de elección del representante. El representante elegido es un ente autónomo, superior, cuya relación con el demo finaliza en el recuento de sufragios. Mucho tiempo después la criatura es un monstruo.

Hoy a las 10:00 comienza el debate sobre la modificación de la Constitución Española para adaptarla a los nuevos tiempos. El debate es pura pantomima. Los 2 partidos mayoritarios, en el ojo del huracán de las protestas sociales desde mayo están decidiendo por sus representados. Hipotecarán nuestro futuro sin preguntar pese a que desde ámbitos muy diversos se pide un referéndum de ratificación.

¿Dar la palabra? La fiesta de la democracia se encarga. He ahí el gran teatro: para la ciudadanía la cracia se inicia y acaba en los colegios electorales. La libertad del pueblo es una lista de nombres escrita en una papeleta, nula relación con la capacidad de gobernar.

Las fuerzas de ocupación

Las fuerzas de seguridad han tomado Sol. Han cerrado la estación. Han prohibido el paso a las personas. Las razones no han sido publicitadas. En principio, evitar un paseo que se había anunciado por integrantes del 15M, también se habló de limpiar la plaza - lo que trajo al recuerdo lo ocurrido en Plaza de Cataluña. El acuerdo fue tomado por el Ministerio del Interior en total sintonía con el Ayuntamiento de Madrid.

La Ley 1/1992 de seguridad ciudadana, artículo 19.1 dice: Los agentes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad podrán limitar o restringir por el tiempo imprescindible la circulación y permanencia en vías o lugares públicos en supuestos de alteración del orden, la seguridad ciudadana o la pacífica convivencia, cuando fuere necesario para su restablecimiento. Asimismo podrán ocupar preventivamente los efectos o instrumentos susceptibles de ser utilizados para acciones ilegales, dándoles el destino que legalmente proceda. Más allá de la puesta en duda de que las medidas adoptadas sean o no mesuradas, e incluso legales, hay aspectos que no dejan de sorprender por su gravedad: las coacciones a periodistas, el derecho de admisión reservado o una indefensión manifiesta.

No pocas personas con carné de periodista intentaron acceder a la plaza. A muchas de ellas les fue negado el acceso. Hubo incluso casos de amenazas. Los grandes medios de comunicación no se hicieron eco -eso sí que no es noticia.

Esta mañana de miércoles, y ayer martes también ocurrió, los accesos a la Puerta del Sol están ocupados por las fuerzas de seguridad del estado. Piden documentación y pueden permitir o no el acceso según su criterio. Un extraño "reservado el derecho de admisión". Una discriminación por razones estéticas o políticas. El nombre que recibe en español es segregación.

Indefensión. Al mismo tiempo que se desarrollaban estos hechos se publicaba una sentencia del juzgado de instrucción nº8 de Las Palmas en la que se entiende que en un estado democrático de derecho no toda orden de un agente debe ser acatada ciegamente en pro del principio de seguridad. Ante una situación de discriminación como pudiera ser ésta que se ha narrado, la acción de identificación del funcionario que te impide el paso es un derecho de cualquier ciudadano. Una defensa frente al abuso de poder. Han sido muchos los casos en los que se ha denunciado la negativa de los agentes a identificarse. 

Coartar la libertad de prensa e información o promover la segregación, la discriminación y la indefensión de la ciudadanía para evitar que la plaza sea ocupada por personas que quieren utilizar el espacio público para pasear es un grave error de los poderes públicos. Como resalta el dicho popular: es peor el remedio que la enfermedad. El fin justifica los medios.

Dentro del laberinto

Laberinto es un término que últimamente me está resultando de lo mas atractivo. Resume descriptivamente la realidad. Y no solo porque el mundo actual sea cosa confusa y enredada, que lo es, siempre han tratado de hacerlo, sino que además hoy lo es mas, por cuanto el oscuro poder económico vive formando complejísimas estructuras laberínticas.

Aún recuerdo mi sorpresa cuando vi por televisión hace años una espuma blanca. Un ente con vida al que se le atribuía la capacidad de conciencia e inteligencia. Unión de miles de individuos que viven aislados y que crean un ser de entidad mucho mayor a ellos en tiempos favorables y cuando el entorno se vuelve desfavorable vuelven a su individualidad. Ese ser posee características propias que le diferencia de sus individuos. Situado ante el reto de encontrar comida frente a la entrada de un laberinto en cuya salida se hallaba el alimento, esa espuma fue capaz de recorrerlo y encontrar la salida y su premio. No tiene cerebro, no tiene sistema nervioso ni ninguno de sus ínfimos individuos ejerce el liderazgo. Es fruto de una inteligencia emergente. Puro instinto de supervivencia.

Buscar la salida es buscar la respuesta. No es difícil imaginar la relación entre la sorprendente criatura que es el moho del fango (que realmente es la ameba Dictyostelium discoideum) y la ciudadanía indignada. Buscar las salidas al laberinto como sociedad es buscar las soluciones a la encrucijada actual ¿qué hacer? ¿cómo? Un esfuerzo de índole creativo y catártico, el fin último, dirigir nuestros fuerzas a la creación de un futuro posible. No desperdiciar energías con aquello que es imposible que nos alimente. No hay soluciones del pasado sino creadas para el futuro. Superando el miedo al vacío, ese vértigo mareante.

Imagén The healing labyrinth path

El recorrido laberíntico que liberará horizonte del futuro es colosal. Nada mas gratificante y atractivo. Leía sobre el moho del fango que su velocidad era tal que resultaría insoportablemente lenta a los caracoles. No será rápido ni fácil. La baja capacidad auditiva que muestra el poder o los desequilibrios en aumento nos muestran un problema de oído interno capaz de afectar a todo el sistema a través de ramificaciones. De nuevo laberinto. El mismísimo devorador de personas se encuentra en él.

Imagen  vía   Disgresión

Imagen  vía   Disgresión

Ese lugar formado artificiosamente por calles y encrucijadas, para confundir a quien se adentre en él, de modo que no pueda acertar con la salida no es otro que el formado por las estructuras del sistema. La estructura de Dédalo. Su función es la de dificultar la búsqueda de la salida hasta que lleguemos a pensar que no la hay o nos demos por vencidos. Trabajando en conjunto se trata únicamente de tiempo. Si un organismo tan simple y lento puede capazmente encontrar la solución al laberinto no hay razón por la cual no esté en nuestra mano la arribada teseica. Sin mareos, sin vértigos.

Ensueños venéficos

Hay quien no sabe vivir en la realidad. Eso dirían de Rockberto que, fallecido este domingo, por su estilo de vida rozando lo andrajoso y la vagabundez bajo el canon de imagen, por su desprecio al dinero pasaba por cenutrio a ojos de la opinión pública, o por un hippie, un desarrapado, un don nadie. Una vida Sin retrovisor afirmaba un amigo. La realidad es una suma de percepciones condicionada por la propia perspectiva. Andamos rodeados de oscuridad.

El otro día leía un twitt y no daba crédito: Varios colectivos abordan como reeditar la república. Es fácil, pensé, Platón murió hace siglos. Después pinché el enlace y pude comprobar que no hay peor ciego que el que no quiere ver. Aún resuena en mi memoria las palabras de mi viejo vecino Paco: en la república no había mas que miseria. Esa fue la perspectiva de la realidad esos días. Hoy, una ilusión. No debe ser esa la reedición que buscan.

Hay múltiples reediciones. Con Franco se vivía mejor, había paz. Una paz de cementerio. Con Aznar había trabajo y el Partido Popular aun guarda la receta para el crecimiento económico y el pleno empleo. Aznar se la dejó a Rajoy, enterrada bajo una capa de hormigón. Ensoñaciones  románticas ligadas a ideales, a sentimientos, intereses o utopías dieciochescas, decimonónicas o veintescas, vigesímicas o de cualquier otra clase, propias o apropiadas, dominan las perspectivas de la realidad política y social. Los medios de comunicación no están exentos, ayer un diario titulaba La chispa de los indignados prende en la"fabrica del mundo" de China. Un auténtico disparate. Nada tienen que ver la realidad de esos chinos con la de estos españoles. Egocentrismo europeo que pasa por velo y que envenena continuamente el punto de vista del viejo continente. Lejos de estos ensueños, el siglo XXI avanza a su propio paso.

La ciudadanía que se ha echado a las calles, que se manifiesta, que ha acampado no es indiferente a las suyas propias y harán bien en evitarlas pues no son sino un lastre, una carga. El fin de la crisis llegará con un esfuerzo benéfico y creador en todos los ámbitos. Un esfuerzo de orden titánico y regenerador que suena cercano a la utopía. Los versos del poeta, no por mas usados son menos válidos.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar.

Discurso apropiado

Hay una gran preocupación sobre como transmitir ideas a la sociedad. Sociedad que por otro lado está tan acostumbrada a oír mentiras que nada o casi nada de lo que llega le inspira confianza, por eso cuando algo parece calar en el imaginario colectivo allí  acuden como moscas desesperadas.

No está siendo fácil para las acampadas surgidas tras el 15M poder trasmitir sus mensajes. En primer lugar porque luchan contra un sistema mediático al que no interesan los fondos sino los titulares que llamen la atención, y salvo la multitud fuera de la ley o la violencia nada resulta los suficientemente impactante para ellos. De segundo plato están realizando un ejercicio de difuminado del mensaje en un esfuerzo de desinformación general, focalizando el interés en cuestiones banales relacionadas con las propias acampadas que deforman la imagen cara a la opinión pública reforzando un discurso negativo.

Por otro lado el mensaje en si mismo no es otro que el de la acción. Así rezaba uno de los eslóganes que fructiferaron antes del 15M: No propongas, haz. Es difícil vender que lo que se pide es la movilización en si. Acostumbrados al pragmatismo mas elevado la sociedad se pregunta ¿para que? ¿qué es lo que se pide? La Spanish Revolution responde mas a una actitud ante el presente y el futuro que a un resumen de ideas que haya que explicar como decálogo. He aquí que esté resultando tan complicado poder llegar a un acuerdo de mínimos que presentar. Puede parecer exagerado pero hay escasas cosas por las que no quejarse en una sociedad que vaga a impulsos marcados por intereses privados muy concretos ajenos a las necesidades generales. Entre tanta diversidad de problemas pensar en un fin para la movilización, en un final, presupone un error. Es por tanto que 15M no se representa tanto en un decálogo o en 3 puntos básicos sino en uno: actitud. Actitud personal como ciudadan@ ante los problemas a los que nos estamos enfrentando y nos enfrentaremos en el futuro.

Esta compleja diversidad está siendo aprovechada para fines completamente opuestos. Las palabras indignado, indignación, protestar, levantarse o regeneración aparecen ya en discursos junto a soluciones concretas ya propuestas y que tienen fecha de caducidad en las próximas elecciones generales.
Probablemente debamos empezar a darnos cuenta de que esto va a ser la norma. Y que únicamente con esa actitud de desencanto, de descreimiento podremos salir adelante.

Extraño Contrapunto

Mis felicitaciones mas efusivas al maestro. 70 primaveras contemplan a Bob Dylan. Mucho se ha referenciado uno de sus mas famosas composiciones en estos días: The times they are a-changin´ porque mucho tienen estos días de eso de que están cambiando. Siempre cambian, pero a veces se siente más ese cambio.

Resulta sorprendente como unos versos de hace casi 50 años siguen teniendo vigencia. O no resulta tanto, porque son esas palabras ligadas a la realidad intemporal las que precisamente sirven para el ayer y el mañana. Muy al contrario que las palabras que salen por boca de l@s polític@s en el presente. De la boca, de las manos, de sus ordenadores, de sus papeles... y no sólo de aquell@s si no también de quienes están a su servicio a modo de repetidor, de antena repetidora de la señal que emiten de forma unidireccional los partidos. Tan anclados en el pasado. Muchos de ellos aparecen a diario en los medios de comunicación de masas tradicionales, incluso en los 2.0 pero reiterativamente unidireccionales. Y entonces uno siente ese extraño contrapunto, se eriza el vello como señal de rechazo absoluto. Contrapunto con los versos que te agrandan el alma y los horizontes. Versos criticados a quienes se encuentran en las acampadas porque suenan a trasnochado y a antiguo.

Como si un Bob Dylan de lo instantáneo se tratase el valor de lo dicho alcanza un valor cercano a cero. Una autodefinición podría saldarse así:
Tiene una voluntad de malvas, de mandar a criar malvas a quienes hacen un ejercicio de libre crítica propia, crítica raptada por su mente laxa con un calado vacío propio de una moral lazarillesca, apoya a quienes en su libertad de imposición sufren un síndrome de perversión, la virtud invadida por un trastorno de cuenta o burladero contable, que resulta cadáver social de matriz en la fantasmagoría. En su teatro docente accede a una libertad de cargos de fe desarrapada, de tranquila inmoralidad en su palacio de la falsedad, su control en reposo les permite ese desfalco imperial al comicio putrefacto.

Y así pasan los días, sencillos, terriblemente acríticos con el cuidado en sus palabras que demuestra una monja en la elaboración de sus productos. Tienen una explicación para todo (y Dylan canta: how many times can a man turn his head pretending he just doesn´t see) Muy al contrario de lo ocurrido en los últimos días cuando se habla del movimiento de 15M, Democracia Real Ya o de cualquier otro movimiento o persona que ose ocupar ese espacio intermedio en el que ningún batallón de poder te defiende. Situado en ese lugar intermedio el examen se vuelve exhaustivo, el ojo avizor, escrutando al detalle cualquier fisura. Las palabras que brotan ya no son cuidadosas sino hirientes, en la busca del desprestigio, desvalorizando cualquier esfuerzo (y Dylan canta: when you got nothing you have nothing to loose) pese a alcanzar cotas titánicas. Todo lo que no fueron capaces o no quisieron hacer antes contra los poderes establecidos lo hacen ahora contra el ciudadano mismo sin respeto.

Fundeu sacó una nota para recordar que la palabra perroflauta se escribe en redonda, sin cursivas ni comillas. Imagínense el número de veces que se utilizó para denigrar la figura de l@s que allí se encuentran. Perroflauta, antisistema, comunista, vago, prosoviético, piojoso, son los piratas, los del todo gratis, jabón y trabajo les daba yo. Oiga pues sí, se ha oído, Eso es lo que deseo: un trabajo y vivienda. ¿Gratis? Aquí nada nos ha salido ni nos va a salir gratis.

Lamentablemente la sociedad ha aprendido y enseñado a conculcar las palabras, no son interpretadas por lo que quieren decir y valoradas como tal, sino que se encuentran cuantificadas, mercantilizadas. Ocupa el tiempo hablando, elabora un buen discurso, tus mentiras repetidas volveranse verdad. Habla hoy, que mañana habrá sido olvidado; di hoy, que mañana podrás puntualizar y convertir tus palabras en lo contrario de lo que venían a decir. Un lenguaje sin valor. Palabras sin valor. Ni para hoy ni para mañana.

La reflexión y el 23M

Después de lo ocurrido estos últimos días, especialmente en la jornada previa a las elecciones municipales del 22M, ֆѧʃʃɨӎ desea declarar que:

Este es el pueblo que os reclama el poder de decisión:

Una organización espontánea, capaz de reunir a una tal cantidad ingente de personas que, protestando por la situación a la que nos han llevado, pasando por encima de las decisiones de una justicia no independiente, sin temer a toda la fuerza represiva que pueden imponer -sin provocar un derramamiento de sangre- y de las dudas planteadas por los medios de comunicación al servicio de su discurso, ha conseguido manifestarse sin violencia como una ciudadanía unida reclamando en la calle su derecho de reunión pacífica y sin armas para protestar por los derechos negados en los tribunales y arrebatados por los partidos. Ell@s les han dado una lección de civismo y mostrado el camino del poder de un pueblo independiente y organizado.

Ahora que se cierran las mesas, los colegios, las elecciones, ya no hay campaña ni junta electoral, ahora que el interés en la política se centrará otra vez en las imágenes de los informativos con presidentes sonrientes con palabras vacías en su boca. Ahora sigue siendo el momento de reunir mas voluntades de adhesión a la lucha de los indignados.

Porque nada ha cambiado, siguen siendo los mismos. Luchemos como hasta ahora.

15 de mayo de 2011 Hechos

Ayer se realizaron las manifestaciones de protesta. Protesta por muchos motivos. Motivos que no enumeraré pero que son el reflejo de la crisis que como sociedad vivimos. Crisis que se ha visualizado mayoritariamente con la crisis financiera, la crisis económica, es decir cuando llegaron las vacas flacas.

Las manifestaciones fueron convocadas por Democracia Real Ya (DRY), ATTAC, Ecologistas en Acción junto a otros muchos colectivos, plataformas y asociaciones en 58 ciudades y pueblos bajo el lema No somos mercancía en manos de políticos y banqueros. Con un manifiesto. Fueron promovidas a través de redes sociales, Twitter y Facebook principalmente. No contaron con apoyo mediático ni de partidos políticos o sindicatos.

Hecho 1. La convocatoria ha sido ciudadana. No hubo poder central o local implicado, esto se pudo comprobar ayer por la mañana cuando de los 3 grandes diarios de la ciudad de Málaga (Diario Sur, La Opinión de Málaga y Málaga Hoy) solo este último incluía una muy pequeña mención en su portada web bajo un epígrafe no relacionado directamente con la convocatoria, por tanto sin publicidad ni repercusión mediática quedaba únicamente reducida prácticamente a ciudadanía internauta, asociaciones convocantes y personas cercanas. La torpeza demostrada tanto a nivel local como nacional por parte de los grandes medios de comunicación en prensa, televisión y radio es el segundo hecho.

Hecho 2. La convocatoria fue recibida a través de evento en Facebook desde varios amigos. Se confirmó asistencia. En ese momento se comprobó que el número de asistentes en el evento nacional superaba 40000, en la convocatoria de Málaga eran casi 1500. La primera reacción fue sorpresa, la segunda incredulidad. Pese a que se confirme asistencia nada asegura la asistencia. Esto debieron pensar en las redacciones: Al final no va nadie. Si somos 1000 en Málaga sería un éxito fue pasando por mi mente antes de llegar. No se puede dejar de hacer la comparativa con la concentración de AVT esa misma semana en Madrid, unas 2000 personas supusieron reflejo de portadas y minutos de importancia en informativos de televisión incluyendo discursos y declaraciones. ¿1000 en Málaga? un rotundo éxito, no es fácil reunir a tal número de personas. No pensaron lo mismo los responsables informativos. Una torpeza infinita. Además de no informar sobre la convocatoria le sumamos el error de la falta de cobertura sobre el evento.

Hecho 3. El conocimiento de lo ocurrido en cada lugar se realizó gracias a los diferentes hashtags de Twitter: #15m #democraciarealya #nolesvotes y sobretodo #15mani que alcanzó puesto de Trending Topic a nivel mundial, reservado solo a eventos de repercusión planetaria. Los medios de comunicación extranjeros no tardaron en hacerse eco. A tenor de los comentarios, ningún informativo nocturno de las televisiones estatales fue capaz de dar información alguna. No había interés.

Imagen: Pa∫∫iM

Hecho 4. No hubo declaraciones de políticos o personajes famosos mas allá de la lectura del manifiesto, por tanto no había interés mediático ¿Algo espectacular? No, no hay interés mediático. Hasta que @jemmaesgeminis me informaba desde Madrid, adjuntando foto sobre los golpes recibidos por  @daniallop (queda asegurado su pacifismo) Ya hay interés. Esta mañana Antena 3 abría con 24 detenidos y 4 contenedores quemados. La plataforma #nolesvotes, decían, pide que no se vote. A estas alturas podemos hablar de desinformación.

Hecho 5. No existen datos oficiales de asistencia a las manifestaciones o no han trascendido. Nos hemos ahorrado la guerra vergonzante de datos ilusorios. En Málaga la policía cifra entre 1800 y 2000 personas. Si utilizamos de base este video comprobamos que la cabeza está ya en Plaza de la Constitución mientras el fin está en el cruce con C/. Liborio Garcia. El visor del Ministerio de Medio Ambiente calcula para ese área un total de algo mas de 2900㎡. Ahora solo es necesario indicar la densidad por metro cuadrado. Tomaré como base la indicación de uno de los componentes de Manifestometro, de 1 o 1,5 personas por metro cuadrado (Es indicado que planos cenitales suelen resultar engañosos) Esto haría una asistencia no menor de 2900 y no mayor de 4300 personas. Redondeando a la baja entre 2500 y 4000.

Ninguna de esas 2 cifras resulta importante, tampoco si incluyésemos el resultado de la suma de las 58 convocatorias. No es suficiente pese a que haya sido sorpresiva la presencia mucho mas numerosa de lo esperado hasta para quien tiene por bandera el optimismo. El objetivo de las marchas es muy ambicioso y su fin parece alcanzarse únicamente mediante el acceso al poder por quienes defienden el compromiso con estas ideas. No parece que se encuentren entre quienes las encuestas otorgan los mejores resultados para las próximas elecciones.

La fecha del 15 de mayo de 2011 no será recordada por las efemérides en el futuro. Seguirán apareciendo la toma de Jerusalem por los persas (614) la conquista de Manila por Legazpi (1571) recordarán que Benito Juárez puso fin al Segundo Imperio Mexicano (1867) o que el Papa Leon XIII hace 120 años publicó su encíclica Rerum Novarum en la que se exponía la doctrina social de la Iglesia. El capital se legitima si se pone al servicio de las necesidades de la comunidad: (...) tengan presente los ricos y los patronos que oprimir para su lucro a los necesitados y a los desvalidos y buscar su ganancia en la pobreza ajena no lo permiten ni las leyes divinas ni las humanas.