viernes, 24 de junio de 2011

Dentro del laberinto

Laberinto es un término que últimamente me está resultando de lo mas atractivo. Resume descriptivamente la realidad. Y no solo porque el mundo actual sea cosa confusa y enredada, que lo es, siempre han tratado de hacerlo, sino que además hoy lo es mas, por cuanto el oscuro poder económico vive formando complejísimas estructuras laberínticas.

Aún recuerdo mi sorpresa cuando vi por televisión hace años una espuma blanca. Un ente con vida al que se le atribuía la capacidad de conciencia e inteligencia. Unión de miles de individuos que viven aislados y que crean un ser de entidad mucho mayor a ellos en tiempos favorables y cuando el entorno se vuelve desfavorable vuelven a su individualidad. Ese ser posee características propias que le diferencia de sus individuos. Situado ante el reto de encontrar comida frente a la entrada de un laberinto en cuya salida se hallaba el alimento, esa espuma fue capaz de recorrerlo y encontrar la salida y su premio. No tiene cerebro, no tiene sistema nervioso ni ninguno de sus ínfimos individuos ejerce el liderazgo. Es fruto de una inteligencia emergente. Puro instinto de supervivencia.


Buscar la salida es buscar la respuesta. No es difícil imaginar la relación entre la sorprendente criatura que es el moho del fango (que realmente es la ameba Dictyostelium discoideum) y la ciudadanía indignada. Buscar las salidas al laberinto como sociedad es buscar las soluciones a la encrucijada actual ¿qué hacer? ¿cómo? Un esfuerzo de índole creativo y catártico, el fin último, dirigir nuestros fuerzas a la creación de un futuro posible. No desperdiciar energías con aquello que es imposible que nos alimente. No hay soluciones del pasado sino creadas para el futuro. Superando el miedo al vacío, ese vértigo mareante.

Imagén The healing labyrinth path

El recorrido laberíntico que liberará horizonte del futuro es colosal. Nada mas gratificante y atractivo. Leía sobre el moho del fango que su velocidad era tal que resultaría insoportablemente lenta a los caracoles. No será rápido ni fácil. La baja capacidad auditiva que muestra el poder o los desequilibrios en aumento nos muestran un problema de oído interno capaz de afectar a todo el sistema a través de ramificaciones. De nuevo laberinto. El mismísimo devorador de personas se encuentra en él.

Imagen  vía   Disgresión
Imagen  vía   Disgresión











Ese lugar formado artificiosamente por calles y encrucijadas, para confundir a quien se adentre en él, de modo que no pueda acertar con la salida no es otro que el formado por las estructuras del sistema. La estructura de Dédalo. Su función es la de dificultar la búsqueda de la salida hasta que lleguemos a pensar que no la hay o nos demos por vencidos. Trabajando en conjunto se trata únicamente de tiempo. Si un organismo tan simple y lento puede capazmente encontrar la solución al laberinto no hay razón por la cual no esté en nuestra mano la arribada teseica. Sin mareos, sin vértigos.


miércoles, 15 de junio de 2011

Una violencia sui generis

Esperanza Aguirre ha tachado a la ciudadanía que se manifiesta por las calles y plazas y que han agrupado bajo el concepto de movimiento 15M de germen de totalitarismos. Una persona cercana me decía que eso viniendo de ella resultaba casi un halago. No le falta razón a Aguirre, en épocas históricas de grandes crisis sociales suele haber políticos y gobiernos decadentes, en los que la corrupción campa a sus anchas y la injusticia es el pan de cada día. Suele ser el germen de movimientos que pueden acabar en totalitarismos. Fundamental por tanto ser radicales en el ejercicio de la no violencia.

Llegados a este punto de decadencia en el que gobiernos como del presidente Zapatero, la misma Aguirre o Camps, que forman un mismo frente como clase política, con el poder judicial bajo su mandato y la mordaza sobre los medios de comunicación de forma efectiva, las manifestaciones  de este orden de cosas puede ser observado a diario. El hijo de Ruiz Gallardón publica en la sección de política del diario El País su opinión sobre el caso de la cacerolada contra su padre por la polémica de la celebración del orgullo gay en Plaza Chueca. El hijo del alcalde reincide en la crítica de Esperanza Aguirre, lo relaciona directamente con el 15m y avisa que lo que "empezó como algo noble se está transformando en una fuente de radicalismo y violencia" Se pregunta gallardín si tener miedo de salir de casa no es acaso violencia. Él acusa: Al grito de !no nos representan¡ lanzan piedras contra quienes la !democracia¡ ha elegido. Me pregunto sobre la legitimidad de las palabras del hijo del alcalde y en qué circunstancias son publicadas en El País. Dan la razón a las voces que tachan no ya de clase a los políticos si no de casta.

A 4 días vista de las marchas del 19 de junio las relaciones que están siendo establecidas entre estas y cualquier acción susceptible de ser tachada de violenta por parte de la clase política y los medios de comunicación son aprovechadas para hacer propaganda en contra, en una muestra mas de la crisis de valores de la que habla el hijo del alcalde. En el caso Anonymous, donde el discurso de la policía ha rayado lo berlanguiano, hilarante si no fuera por el hecho grave del tratamiento informativo en medios de comunicación que sin contraste alguno caen en la reproducción de la terminología usada por la policía para casos de bandas criminales y terroristas. No es un caso aislado.

Fuente Kiosco.net

El diario La Razón publica hoy día 15 de junio en portada la foto de lo que llama el asalto a Gallardón. Titula "Orgullo borroko; estableciendo un nexo entre la celebración del orgullo gay y la kale borroka. Otra nueva reincidencia para tildar de ejemplo del totalitarismo de los radicales que actúan en impunidad. Por último conduce el periódico su discurso a la conexión con los hechos que ocurren en estos momentos ante el Parlamento de Cataluña. El uso de las palabras de Aguirre o de la Razón quizá no tuviesen tanta importancia si no tratasen tan a la ligera la palabra totalitarismo después de la que se ha montado con el diccionario de la Real Academia de Historia. Igual ocurre con gallardín. Eso recibe el nombre de cinismo.

Si que alguien te haga tener miedo es violencia, ésta campa a sus anchas. El término violencia o violentar remite a violenta/o, cuyas ocho acepciones pueden ser interpretadas de modo muy amplio. Así las palabras de Aguirre o esta portada de La Razón entran dentro de la definición de violentas por ser falsas y estar torcidas. Incluso Aguirre es radical si nos atenemos a la interpretación de su acepción. Violencia por tanto hubo en Almoradí y además fue violencia religiosa. La violencia del sistema es tolerada.

Lo sorprendente es esta ruptura del concepto de violencia como acto violento y relacionado habitualmente a la agresión física o verbal. La adaptación del término llega de la mano de quienes mas saben abusar de las interpretaciones y las ambivalencias retóricas. Por ahora se sigue permitiendo no solo la violencia policial, llamada fuerza, sino también el no cumplir las leyes por parte de quien ha jurado hacerlo, así lo dice Esperanza Aguirre y así lo hace ella misma y sus colegas. El cinismo es marca de la casa. Los antidisturbios siguen sin llevar sus identificaciones obligatorias y golpean a ciudadanos que no ejercen violencia. Las pruebas están por doquier, solo falta que la fiscalía se decida a actuar. Mucho me temo que no será así. La prensa no ha hecho hincapié en esta falta. Las razones deberían explicarla por sí mismos, pero están perdiendo parte de sus funciones y están siendo sobrepasados por la ciudadanía a través de las redes sociales.


Foto @tirorere
Foto @tirorere
Si la definición de violencia de Aguirre y gallardín es la que va a imperar a partir de ahora, la ciudadanía tiene vía libre para usarla a su antojo pues lleva años sufriéndola, padeciéndola y la clase política aplicándola. Un grave problema surgirá cuando como piden Bono, Puig, Rajoy y otros se use la fuerza contra la ciudadanía. La violencia no va a solucionar ninguno de los problemas actuales. El activismo pacifista ha demostrado ser el mas eficiente y el que mas respaldos recibe, es por tanto la mejor arma, pero la responsabilidad que tan implacablemente desean caiga sobre la ciudadanía violenta debe caer también sobre los representantes. Eso no ocurre y por eso los ciudadanos sienten que el sistema está falseado. Y por eso están en la calle.

martes, 14 de junio de 2011

Ensueños venéficos

Hay quien no sabe vivir en la realidad. Eso dirían de Rockberto que, fallecido este domingo, por su estilo de vida rozando lo andrajoso y la vagabundez bajo el canon de imagen, por su desprecio al dinero pasaba por cenutrio a ojos de la opinión pública, o por un hippie, un desarrapado, un don nadie. Una vida Sin retrovisor afirmaba un amigo. La realidad es una suma de percepciones condicionada por la propia perspectiva. Andamos rodeados de oscuridad.

El otro día leía un twitt y no daba crédito: Varios colectivos abordan como reeditar la república. Es fácil, pensé, Platón murió hace siglos. Después pinché el enlace y pude comprobar que no hay peor ciego que el que no quiere ver. Aún resuena en mi memoria las palabras de mi viejo vecino Paco: en la república no había mas que miseria. Esa fue la perspectiva de la realidad esos días. Hoy, una ilusión. No debe ser esa la reedición que buscan.

Hay múltiples reediciones. Con Franco se vivía mejor, había paz. Una paz de cementerio. Con Aznar había trabajo y el Partido Popular aun guarda la receta para el crecimiento económico y el pleno empleo. Aznar se la dejó a Rajoy, enterrada bajo una capa de hormigón. Ensoñaciones  románticas ligadas a ideales, a sentimientos, intereses o utopías dieciochescas, decimonónicas o veintescas, vigesímicas o de cualquier otra clase, propias o apropiadas, dominan las perspectivas de la realidad política y social. Los medios de comunicación no están exentos, ayer un diario titulaba La chispa de los indignados prende en la"fabrica del mundo" de China. Un auténtico disparate. Nada tienen que ver la realidad de esos chinos con la de estos españoles. Egocentrismo europeo que pasa por velo y que envenena continuamente el punto de vista del viejo continente. Lejos de estos ensueños, el siglo XXI avanza a su propio paso.

La ciudadanía que se ha echado a las calles, que se manifiesta, que ha acampado no es indiferente a las suyas propias y harán bien en evitarlas pues no son sino un lastre, una carga. El fin de la crisis llegará con un esfuerzo benéfico y creador en todos los ámbitos. Un esfuerzo de orden titánico y regenerador que suena cercano a la utopía. Los versos del poeta, no por mas usados son menos válidos.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar.

jueves, 9 de junio de 2011

La batalla de los twitts

Anoche durante mi paseo nocturno con Rumba, entre ladrido y ladrido, volví a una de mis costumbres: la radio. Hora 25, tertulia. Angels Barceló daba paso a Carlos Carnicero. Una alocución muy dura contra los partidos políticos. Razón no le falta. Durante el discurso arengó a las bases de los partidos a asaltar las sedes, a tomar las sedes en una metáfora, que necesitó de explicación, sobre la necesidad de regeneración desde el propio interior de los partidos políticos. Se quejaba amargamente de que los mecanismos internos de los partidos evitaban precisamente que ello ocurriese.

Todo ello con relación al movimiento del 15M, que una vez ha decidido abandonar Sol se plantea otras acciones. La primera anoche frente al parlamento, las siguientes serán prácticamente a diario en la toma de posesión de ayuntamientos, diputaciones y gobiernos regionales.

El movimiento en la red en esos momentos es grande. Todo hijo de vecino o toda hija de vecina coge su dispositivo, móvil o no, con conexión a red y twittea y retwittea, sobretodo quienes como en mi caso no se encuentran en asambleas, acampadas o reuniones de vecinos porque allí también se utilizan las cámaras para fotos, videos, retransmisiones vía ustream y cualquier otra actividad que permitan las tecnologías. En la noche de ayer los temas de moda (TT) eran #15Mfrentealcongreso y #Solsemueve. No es necesario decir nada mas para saber de que se hablaba.

En un momento, dentro de la lista de TT, apareció #solnomerepresenta y como curioso me acerque a ver que se cocía tras una etiqueta que se posicionaba en contra del movimiento 15M. Tras una rápida vista de la lista de mensajes (TL) en la que el refrito de palabras como vagos, perroflautas, sudar, trabajar y otras lindezas era lo que predominaba la inercia me llevó a mirar en sus perfiles !Sorpresa¡ La batalla de los Twitts: una gran parte de ellos incluía las siglas NN.GG (Nuevas Generaciones) o directamente PP (Partido Popular) algún socialista despistado también se apuntó al carro e incluso de C´s.

En algunos casos hablamos de Secretarios Generales de agrupaciones de pueblos de Andalucía, Madrid y algún territorio mas que se habían organizado para promover el hashtag #solnomerepresenta. Uno de ellos, sirva como ejemplo, Secr. Gral. NN.GG. de Alcalá la Real, Jaén, se preguntaba si no eran apolíticos. Respondí: no son apolíticos, son apartidistas. Intercambiamos mensajes.

Algunos usuarios comentan que solo se relacionan con políticos que hacen un uso personal de su perfil y no con quienes lo utilizan como arma de propaganda. No me extraña, ya estamos saturados.

JuanmaMarchal decía en sus mensajes: Como dejemos el país en manos de gente como #15Mfrentealcongreso o #DRY, ESPAÑA SE CAE, no tienen capacidad de gestión; Como si, en un ejercicio de crítica a la ligera, él supiera quien estaba frente al congreso o sus aptitudes de gestión. Se preguntaba después: ¿entonces la anarquía? Porque creía que en Sol no eran capaces de ponerse de acuerdo entre ellos; y añadía que los problemas del país eran la situación económica y la falta de valores, como si la falta de valores no fuese una característica muy aguda de los partidos políticos (y como decía Carnicero: la incompetencia) y como si estos no tuviesen la responsabilidad de la situación económica y social sobre sus espaldas. Terminaba su comunicación con un: sé realista que no supe muy bien como interpretar ante la ambivalencia semántica de los políticos. Realista, desde luego, soy. Lo sé.

Carlos Carnicero pensaba que los mecanismos impedían a las bases tomar sus agrupaciones, los partidos y el relevo generacional, pero el relevo generacional no existe. Las bases han sido educadas como en la mejor época soviética en la obediencia sumisa al partido; los críticos, si existen, son silenciados. Los jóvenes han aprendido de sus mayores las tácticas y los comportamientos a los que nos acostumbran por la vía de la cotidianeidad: el miedo al cambio, el donde dije digo, digo diego; el hagamos piña y cubrámonos las espaldas pase lo que pase o la repetición mecánica de los dictados y directrices. El partido por encima de todo.

Lo que asombra es que aun no se dieron cuenta que los que tienen que estudiar, buscar un trabajo y sudar la camiseta son ellas y ellos, que los vagos y los sinvergüenzas no solo están fuera sino mas bien dentro de los partidos porque allí están quienes solo piensan hacer carrera política, vivir de un cargo público en el habitual ejercicio de enchufismo a través del partido. Como si no fueran ellas y ellos los parásitos, los vampiros sin escrúpulos ni valores. En su torpeza o falsedad se quejan o extrañan aun de que la ciudadanía salga a la calle. La batalla de anoche la perdieron.

lunes, 6 de junio de 2011

La futura deuda

Los tiempos cambian, los tiempos están cambiando. Una gran verdad hoy más que nunca, hoy cambia mas rápidamente. El mundo cambia. ¿Alguien lo duda? Pero cuando el mundo cambia es necesario cambiar con él,  Be water my friend. No parece que el poder instituido esté percatándose de ello. Como en los peores ejemplos de la historia las luchas internas están dejando un país alejándose de su tiempo. Ya se sabe, España siempre llega tarde. Tiempo de duda, tiempo perdido.

El universo surgido del 15 de mayo, tan diverso y controvertido intenta romper ese círculo vicioso. Son muchas las peticiones que se hacen ya que son muchos los errores y los vicios de la joven democracia española y tanto si triunfa el movimiento como si no, estos defectos encostrados están ahí. Actualización del sistema reclaman algunas voces, actualización para no llegar al colapso. Las instancias no han dado muestras de reflexión alguna, ni de entrar en proceso, muy al contrario hasta ahora se han afianzado en sus posiciones. Conflicto en aumento.

Una carrera hacia el futuro continúa y el futuro nos espera, pero ¿qué futuro?

El punto de unión en la mayoría de reflexiones en lo político resaltan como objetivo la representatividad del voto, la transparencia en la política y la participación ciudadana en la toma de decisiones; en el ámbito económico, apuntan que la subordinación de la sociedad al poder económico ha supuesto un mundo mas desigual e injusto ¿Debe subordinarse el derecho a la vivienda al interés de la industria inmobiliaria? ¿Debe subordinarse el derecho a salud o las decisiones médicas a los intereses de la industria farmacéutica? ¿Son predominantes los derechos de las entidades financieras frente a las necesidades sociales? ¿Tiene derecho la industria alimentaria a especular con productos básicos de alimentación o a imponer semillas de frutos estériles -por modificación genética- a los agricultores? ¿Pueden las empresas incumplir continuamente las leyes mientras les resulte beneficioso?

Ésas y otras muchas preguntas parecidas son las que llevan a buscar responsables hoy en la banca y en la política. Este ahora que sucumbe ante el becerro de oro de los mercados, ante la búsqueda del beneficio en el menor tiempo posible como objetivo primordial -Una matemática imposible- ese presente que nos han ofrecido la Organización Mundial del Comercio, el Fondo Monetario Internacional, el grupo del Banco Mundial y las agencias de rating Standar&Poor´s, Moodys o Fitch Group entre otros. Un presente hipotecado por la ingeniería económica mas avanzada.

Nada asegura que las soluciones que se proponen sean las mejores posibles y no hay certeza de éxito, pero la ciudadanía está pidiendo decidir si desea endeudar su futuro y el de sus descendientes para beneficio de una minoría. Tiene derecho a decidir su futuro. Las personas tienen derecho a no ser pisoteadas por grandes empresas que imponen unilateralmente las condiciones de contratos en ocasiones abusivas. Tienen derecho como sociedad a no pagar las facturas para evitar la quiebra por desmanes de esas mismas empresas, o al menos deberían tener derecho a decidirlo. Cualquier otra opción debería ser percibida como atropello. Hay una gran deuda pendiente, una deuda soberana con la ciudadanía. Una deuda con el futuro.

domingo, 5 de junio de 2011

Un franco engaño

No doy crédito a los argumentos que el historiador y académico de la historia Luis Suárez ha puesto sobre el debate público. Ni hablar de lo escrito. Sirva como ejemplo de lo que es entendido como responsabilidad social.

La España de hoy es un extraño conglomerado: hay quien experimentó guerras, hay viejos sabios de raigambre franquista o exiliados, y jóvenes y no tan jóvenes entusiastas -según palabras del escritor Eduardo Galeano- por debajo de la cincuentena que no participaron del último cambio político. Entre estos últimos hay incluso quien ha nacido en tiempos de democracia, incluso de Unión Europea, que no entiende de lazos con un pasado que es tratado por el discurso oficial como tal.

No es fácil comprender para estas personas que el sistema político actual es una modificación per se del anterior. No fue la voluntad popular quien cambio el sistema sino que fue una ley del propio régimen fascista la que posibilitó el cambio. Este tipo de detalles y otros muchos aún resuenan en la España del siglo XXI. Entre estos detalles se encuentra Luis Suarez quien como herencia ha querido dejar una visión histórica del franquismo desde el punto de vista del que fuera hombre del régimen. Más de 35 años después no se entiende esta salida de tono, salvo en el crecimiento de la ultraderecha.

La intención del académico ha sido la de dejar una visión suavizadora, evitando incluir al gallego dentro del club de tiranos del siglo XX europeo. Nos ha querido decir que Franco no era como Hitler, ni como Stalin, Mussolini o Ceaucescu. Franco no fue un monstruo de las ideologías, no llegó a ser totalitario, sólo autoritario. Y no fue un dictador porque el no se definió como tal. Negrín en cambio fue quasi dictador Argumentos de palabras envenenadas en un documento enciclopédico pensado para perdurar.








Sin entrar en discusiones terminológicas debemos como sociedad poner en conocimiento de las generaciones que ven esa época como pasado que, sea como fuere, Franco se levantó en armas contra la una república democrática y fue partícipe fundamental de una guerra civil que devastó el país. Tras la victoria mantuvo una situación de terror y odio ideológico con campos de concentración, trabajos forzados, fusilamientos masivos de los que aún quedan fosas comunes... y mas allá, aún mantengo en el recuerdo el relato de un carabinero del ejército de la República Española quien cuando quiso comprar su primer automóvil no pudo hacerlo, lo tenía prohibido por haber servido como soldado en el ejercito rojo. Ya no corrían los duros años 40 ni los 50. El verano del amor estaba ya cerca.